Vatsyayanas Kamasutra beschreibt Intimität in verschiedenen Formen, unter anderem zwischen Liebenden vor und während des Sex. Beispielsweise bespricht der Text in den Versen 2.2.7–23 acht Formen von Alingana (Umarmung): sphrishtaka, viddhaka, udghrishtaka, piditaka, lataveshtitaka, vrikshadhirudha, tilatandula und kshiranira. Die ersten vier drücken gegenseitige Liebe aus, jedoch nicht sexuelle. Bei den letzten vier handelt es sich um Umarmungsformen, die von Vatsyayana empfohlen werden, um das Vergnügen beim Vorspiel und bei sexueller Intimität zu steigern. Zitiert Vatsyayana schon einmal? Ist es jetzt verloren? Indische Texte aus der Babhraya-Schule für diese acht Kategorien von Umarmungen. Verschiedene Formen der Privatsphäre spiegeln die Absicht wider und bieten Werkzeuge, um eine Kombination der Sinne zum Vergnügen anzuregen. Beispielsweise ermöglicht die Lalatika-Form laut Vatsyayana sowohl das gegenseitige Fühlen als auch die visuelle Wertschätzung der ganzen Schönheit der weiblichen Form, so SC Upadhyaya.
Ein weiteres Beispiel für die im Kamasutra diskutierten Formen der Intimität sind Chumbanas (Küssen). Der Text bietet 26 Formen von Küssen, von Küssen, die zum Ausdruck von Respekt und Zuneigung geeignet sind, bis hin zu Küssen beim Vorspiel und beim Sex. Vatsyayana erwähnt auch die Unterschiede in der Kusskultur in verschiedenen Teilen des alten Indiens. Laut Kamasutra basiert der beste Kuss für einen Intimpartner auf dem Bewusstsein für Avastha (den emotionalen Zustand des Partners), wenn die beiden nicht in einer sexuellen Beziehung stehen. Der Text schlägt vor, beim Sex mit dem Strom zu schwimmen und Abhiyoga und Samprayoga zu spiegeln.
Weitere im Kamasutra beschriebene Techniken des Vorspiels und der Intimität umfassen verschiedene Formen des Haltens und Umarmens (Grahana, Upaguhana), gegenseitiges Massieren und Reiben (Mardana), Kneifen und Beißen sowie die Verwendung von Fingern und Händen zur Stimulation (Karikakrida, Nadi-Kshobana, Anguli). . findet statt. -Pravesha), drei Arten von Jihva-Pravesha (französischer Kuss) und viele Arten von Oralsex und Cunnlingus.
————————————————– ————– ———————————— ————– —— ————–
Teil 2 Teil 1 Sexuelle Beziehungen und Freude am Sex, die Einzigartigkeit jedes Liebhabers, sein Temperament, seine Größe, seine Toleranz, sein Vorspiel, Arten von Liebe und Liebhaber, Dauer des Sex, Arten von Orgasmen, Intimität, Freude
Truppentyp
MAN ist in drei Klassen unterteilt, nämlich. Kaninchenmann, Stiermann und Pferdemann, je nach der Größe seines Lingams.
Das Weibchen ist entweder ein weibliches Reh, eine Stute oder eine Elefantin, abhängig von der Tiefe ihrer Yoni.
Somit gibt es drei gleiche Einheiten unter Personen mit entsprechenden Dimensionen und sechs ungleiche Einheiten, wenn die Dimensionen nicht übereinstimmen, oder insgesamt neun, wie die folgende Tabelle zeigt:
GLEICH ———- UNGLEICH
MÄNNLICH WEIBLICH ———- MÄNNLICH WEIBLICH
Kaninchenhirsch ———- Kaninchenstute
Bullenstute ———- Kaninchen-Elefant
Pferd Elefant ———- Bull Deer
—– —– ———- Elefantenbulle
—– ——- ———- Pferd Hirsch
—– —- ———- Pferd Stute
Bei diesen ungleichen Verbindungen, bei denen der Mann größer ist als die Frau, wird die Verbindung, die er mit einer Frau eingeht, die in der Größe direkt neben ihm steht, als höhere Verbindung bezeichnet und es gibt zwei Arten davon; Die Verbindung mit der am weitesten entfernten Frau wird die höchste Verbindung genannt und ist nur einer Art. Wenn andererseits das Weibchen das Männchen an Statur übertrifft, wird die Vereinigung mit einem Männchen neben ihr als untere Vereinigung bezeichnet und ist von zweierlei Art; seine Beziehung zu einem Menschen, der am weitesten von ihm entfernt ist, wird die niedrigste Verbindung genannt und ist nur einer Art.
Mit anderen Worten: Pferd und Stute, Stier und Hirsch bilden die höchste Vereinigung, während Pferd und Hirsch die höchste Vereinigung bilden. Auf der weiblichen Seite bilden der Elefant und der Stier, die Stute und das Kaninchen die niedrigste Assoziation, während der Elefant und das Kaninchen die niedrigste Assoziation bilden. Es gibt also neun Arten von Einheit entsprechend den Dimensionen. Unter all diesen sind die gleichen Einheiten die besten, die höheren, das heißt die höchsten und die niedrigsten, die schlechtesten, und die übrigen sind mittlere, und bei ihnen ist die höhere besser als die niedrigere.
Es gibt auch neun Arten von Verbindungen, je nach Stärke der Leidenschaft oder Lust:
MÄNNLICH WEIBLICH ———- MÄNNLICH WEIBLICH
Klein Klein ———- Klein Mittel
Mittel Mittel ———- Klein Intensiv
Dicht Dicht ———- Mittel Klein
—– —- ———- Mittelintensiv
—– —- ———- Intensiv Klein
—– —- ———- Intensiver Durchschnitt
Ein Mann, der beim Geschlechtsverkehr keine große Lust verspürt, wenig Sperma hat und die herzlichen Umarmungen der Frau nicht ertragen kann, wird der kleine leidenschaftliche Mann genannt.
Diejenigen, die sich in diesem Temperament unterscheiden, werden als mäßig leidenschaftliche Menschen bezeichnet, während diejenigen mit intensiven Leidenschaften als lustvolle Menschen bezeichnet werden.
Ebenso muss die Frau über die oben genannten drei Emotionsgrade verfügen.
Schließlich gibt es zeitlich gesehen drei Arten von Männern und Frauen: kurzfristig, mittelfristig und langfristig; Wie in den vorherigen Aussagen gibt es neun Arten der Einheit.
Bei diesem letzten Thema gibt es jedoch unterschiedliche Meinungen über Frauen, die erwähnt werden sollten.
Frauen verbreiten es nicht so wie Männer, sagt Auddalika. Während Männer ihre Wünsche einfach entfernen, empfinden Frauen durch ihr Wunschbewusstsein eine gewisse Art von Vergnügen, das ihnen Befriedigung verschafft, aber es ist für sie unmöglich, Ihnen zu sagen, welche Art von Vergnügen sie empfinden. Die offensichtliche Tatsache ist, dass die Männchen, wenn sie mit der Paarung beginnen, nach der Freilassung aufhören und zufrieden sind, aber das ist bei den Weibchen nicht der Fall.
Dieser Ansicht wird jedoch mit der Begründung widersprochen, dass das Weibchen ihn mehr mag, wenn der Mann für längere Zeit da ist, und wenn es nur für kurze Zeit ist, mag ihn die Frau nicht. Und einige sagen, dass dies beweisen wird, dass das Weibchen es auch verbreitet.
Diese Ansicht ist jedoch nicht ganz richtig, denn wenn eine Frau lange braucht, um ihr Verlangen zu unterdrücken, und während dieser Zeit große Lust verspürt, dann ist es nur natürlich, dass sie es auch weiterhin haben möchte. Und dazu gibt es einen Vers:
Die Begierden, Wünsche oder Leidenschaften von Frauen werden durch die Vereinigung mit Männern befriedigt, und die Freude, die sich aus diesem Bewusstsein ergibt, wird ihre Befriedigung genannt.
Es ist jedoch wahr, dass die Anhänger von Babhravya dafür sorgen, dass der Samen von Frauen vom Beginn bis zum Ende des Geschlechtsverkehrs fließt, und das sollte auch so sein, denn wenn sie keinen Samen hätten, gäbe es keinen Embryo.
Hiergegen gibt es Einspruch. Zu Beginn der Paarung ist die Leidenschaft des Weibchens mäßig und kann den heftigen Impulsen ihres Liebhabers nicht standhalten, aber ihre Leidenschaft steigert sich allmählich, bis sie aufhört, an ihren Körper zu denken, und schließlich mit der weiteren Kopulation aufhören möchte.
Aber dieser Einwand ist nicht stichhaltig, denn selbst bei gewöhnlichen Dingen wie einer Töpferscheibe oder einem Kreisel, der sich mit großer Kraft dreht, stellen wir fest, dass die Bewegung zunächst langsam ist, aber allmählich sehr schnell wird. Auf die gleiche Weise möchte die Frau mit zunehmender Leidenschaft den Geschlechtsverkehr beenden, wenn der gesamte Samen verschüttet ist. Und dazu gibt es einen Vers:
Während der Samen des Männchens erst am Ende der Paarung abfällt, fällt der Samen des Weibchens kontinuierlich ab, und beide wollen die Kopulation beenden, sobald ihr Samen vollständig abgegeben ist.
Schließlich ist Vatsyayana der Meinung, dass der Samen des Weibchens auf die gleiche Weise fällt wie der des Mannes.
Nun fragen sich einige hier vielleicht: Wenn Männer und Frauen die gleichen Wesen sind und damit beschäftigt sind, die gleichen Ergebnisse zu erzielen, warum sollten sie dann unterschiedliche Aufgaben haben?
Vatsya sagt, das liegt daran, dass die Arbeitsweise von Männern und Frauen sowie das Bewusstsein für Vergnügen unterschiedlich sind. Der Unterschied in der Art und Weise, wie Männer Schauspieler und Frauen Influencer sind, liegt in der Natur von Männern und Frauen, denn ansonsten wird manchmal der Schauspieler zur Person, auf die reagiert wird, und umgekehrt. Und aus diesem Unterschied im Arbeitsstil resultiert der Unterschied im Geschmacksbewusstsein, denn ein Mann denkt: Diese Frau ist mit mir vereint, und eine Frau denkt: Ich bin mit diesem Mann vereint.
Man kann sagen: Wenn Männer und Frauen unterschiedliche Arbeitsweisen haben, warum sollte es dann keinen Unterschied geben, nicht einmal in der Freude, die sie empfinden, und in den Freuden, die sich aus diesen Arbeitsweisen ergeben?
Aber dieser Einwand ist unbegründet, denn die handelnde Person und die Person, auf die eingegriffen wird, sind unterschiedlicher Spezies, es gibt einen Grund für die unterschiedliche Arbeitsweise; aber es gibt keinen Grund, warum es einen Unterschied in der Freude geben sollte, die sie erhalten. Denn beide haben von Natur aus Spaß an dem, was sie tun.
Auch zu diesem Thema könnten einige sagen: Wenn verschiedene Menschen mit der gleichen Arbeit beschäftigt sind, sehen wir, dass sie dasselbe Ziel oder denselben Zweck erreichen. im Gegenteil, bei Männern und Frauen sehen wir, dass jeder sein eigenes Ziel einzeln erreicht, und das ist widersprüchlich. Dies ist jedoch ein Fehler, denn manchmal sehen wir, dass zwei Dinge gleichzeitig getan werden, beispielsweise bei einem Widderkampf, bei dem beide Widder gleichzeitig Schläge auf den Kopf erhalten. Wiederum beim Werfen eines Holzapfels zum anderen und auch beim Kampf der Ringer. Wenn gesagt wird, dass die in diesen Fällen verwendeten Dinge von der gleichen Art sind, erhält er die Antwort, dass die Natur der beiden Personen gleich ist, auch bei Mann und Frau. Und da der Unterschied in der Art und Weise, wie sie arbeiten, nur auf die unterschiedliche Körperstruktur zurückzuführen ist, haben Männer das gleiche Vergnügen wie Frauen.
Dazu gibt es auch einen Vers:
Da Männer und Frauen von gleicher Natur sind, haben sie das gleiche Vergnügen, und deshalb sollte ein Mann eine Frau heiraten, die ihn später lieben wird.
Da somit bewiesen ist, dass die Lust von Mann und Frau von gleicher Art ist, folgt daraus, dass es im Laufe der Zeit neun Arten des Geschlechtsverkehrs entsprechend der Stärke der Leidenschaft gibt, ebenso wie es im Hinblick auf die Zeit neun Arten des Geschlechtsverkehrs gibt .
Da es neun Korpstypen hinsichtlich Größe, Leidenschaftsstärke und Zeit gab, konnten durch deren Kombination unzählige Korpstypen entstehen. Daher sollten Männer bei allen Arten des Geschlechtsverkehrs das nutzen, was sie für die Situation als angemessen erachten.
Beim ersten Geschlechtsverkehr ist die Leidenschaft des Mannes intensiv und kurzlebig, beim späteren Geschlechtsverkehr am selben Tag ist das Gegenteil der Fall. Beim Weibchen ist das Gegenteil der Fall: Zuerst ist ihre Leidenschaft schwach und dann dauert sie lang, aber später am selben Tag ist ihre Leidenschaft intensiv und von kurzer Dauer, bis sie befriedigt wird. .
In verschiedenen Arten der Liebe
Geisteswissenschaftler sind der Meinung, dass es vier Arten von Liebe gibt:
Liebe, die man sich durch Gewohnheit verdient
Liebe aus Fantasie
Liebe, geboren aus dem Glauben
Liebe, die aus der Wahrnehmung äußerer Objekte entsteht
Die Liebe, die aus der ständigen und beständigen Ausführung bestimmter Handlungen resultiert, z. B. Liebe zum Geschlechtsverkehr, Liebe zur Jagd, Liebe zum Trinken, Liebe zum Glücksspiel usw. sozusagen Liebe genannt, die durch ständige Übung und Gewohnheit erworben wird.
Liebe zu Dingen, an die wir nicht gewöhnt sind und die rein eigensinnig sind, nennt man fantasievolle Liebe, zum Beispiel das, was manche Männer, Frauen und Eunuchen für das Auparishtaka oder die Mundkonvention und Umarmungen, Küsse usw. empfinden. So etwas spürt jeder.
Die Liebe, die auf beiden Seiten gegenseitig ist und sich als wahr erweist, wenn sie einander als ihr eigenes Eigentum betrachten, wird die Liebe genannt, die aus dem Glauben der Gelehrten stammt.
Liebe, die aus der Wahrnehmung äußerer Objekte entsteht, ist ganz offensichtlich und der Welt wohlbekannt. weil die Freude, die sie bereitet, den Freuden anderer Arten der Liebe, die nur für sich selbst existieren, überlegen ist.
Was in diesem Abschnitt über den Geschlechtsverkehr gesagt wurde, reicht für Gelehrte aus; aber zur Orientierung der Unwissenden wird das gleiche Thema nun ausführlich und im Detail im nächsten Abschnitt besprochen.
Es basiert vollständig auf den Werken von Mallanaga Vatsyayana. Es wird entsprechend Ihren Antworten fortgesetzt.
Fortgesetzt werden…
0 Aufrufe
Datum: Mai 28, 2023
